FILOSOFIA

En 1628, cuando Descartes parece dedicarse a elaborar un esbozo perdido de su pensamiento filosófico en el que le Dieu Tout Puissant jugaría un papel central según manifestó a Mersenne cuando trataban de las verdades eternas, escribió una carta aun desconocido en defensa del Sr. de Balzac ante los ataques del P. Goulu.Esa carta puede hallarse en "Oeuvres de Descartes. Correspondence I. Vrin. Paris,1996.págs 7-13"En la pág. 6 encontramos esta nota introductoria al caso: "D'après Borel...Descartes aurait, dès 1625, défendu Balzac contre le Père Goulu devant le cardinal-légat Barberini, dont il avait fait la connaissance á Rome". Esto significaría que aquél hombre de Iglesia, sobrino del Papa, cuya amistad y protección buscó posteriormente Descartes para los propósitos de cambiar la mentalidad de Roma sobre las nuevas ideas científicas, era ya un antiguo conocido, desde antes de 1625.Ese hombre era Francesco Barberini

Dejé una pregunta sin formular en el momento de hallar tanto interés en Descartes por hacerse amigo de algún cardenal del colegio cardenalicio romano que estuvo presente en el tribunal que juzgó a Galileo - y que no era otro sino el sobrino del Papa Urbano VIII, Francesco Barberin ( 1)i-, y en el gran empeño que puso en ganarse protectores entre los cardenales romanos, como confiesa a Mersenne en su correspondencia privada. Esa pregunta sólo puede tener su apropiada respuesta poniéndonos en el lugar de un hombre lúcido del S. XVII que, partícipe de su época, estuviese bien informado de la continuación de Urbano VIII en la tradición de nombramiento de cardenales nepotes, entre ellos, a Francesco , Antonio Marcello  y  Antonio Barberini.  https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Cardenales_nepotes#Siglo_XVII Era famoso Urbano VIII por su nepotismo, y esta información era bien conocida en el tiempo de Descartes. Véase lo siguiente: " El error más grande de Urbano fue su exce...